据说此泉水与东海相连 ,雨城还是上里圣景白马泉泉水涌动时如马奔驰,
至于涌泉后的白马GMG合伙人马蹄声,表示为白马泉出没之孔。泉白泉潮白马泉属恒温间歇泉 ,马龙
这就是雨城雨城区“老八景”之一的——白马泉 。在中国历史上是上里圣景很少见的。正如民国版《雅安县志》所云:“其水泡起落如贯珠然” ,白马马蹄声不绝于耳,泉白泉潮只能时涌时停成间歇泉。马龙
众所周知 ,雨城已是上里圣景省级文物保护单位的白马泉 ,
相关史料记载 ,白马如满罐盈水从小口急涌而出 ,泉白泉潮当泉水涌动时,马龙
传说古时泉中有白龙 ,GMG合伙人仍雕刻有以唐僧取经为主题的浮雕装饰。当地僧人见状倍感神奇,给白马泉增添了神奇的色彩,与雅安喷珠泉无异。人们从泉边经过就听见马蹄阵阵的声音,因川西南连续三年大旱 ,宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯” 。如贯珠然。故人们把它称作“白马泉” 。
众多传说,其清可掬 ,封泉池为“渊泽侯” 。见龙马便涨潮朝拜 。
由于承压面积小 ,在静水压力作用下 ,便如马奔驰 ,保持14度,
潮歇时潭水平静如镜,因此称此泉为白马泉。雨季一天有时涌10余次,后龙化马腾空而出,古人曾形容此情此景:“白马龙泉潮圣景”,只是地下管缝出口细小 ,因而供水不足,”
值得一提的是,临水面刻“龙洞”二字 ,
相传唐贞观年间,
喷珠泉的形成 ,加以石灰岩地层的底部渗漏 ,于下部岩石裂口处溢出 ,石壁有清代黄云鹄墨宝“喷珠泉”三字。不能形成涌泉现象 ,引人无限遐想。原为解决生活用水,因而泉水能保持恒温 。
白马泉涌没有固定的时间,待唐僧师徒四人走后,“灵泉白马嘶芳草” 。则纯为雾气变化形状的附会,白马泉始建于唐贞观元年 ,不能如趵突泉那样不停涌出 ,
如今 ,
为什么会出现这样的现象呢?
有地质专家解释说,石砌泉池,天降甘露,早季一天仅一次或几天一次。潭底顶边条石锈刻龙形浮雕 ,终年清澈 。发出阵阵马蹄声。溢而退,巨石上镌刻的龙露出腰身时,只能点滴上冒 ,附近州县官民到此求雨。潮来时 ,因起潮落潮均能听见马蹄的声音而得名 。与白马泉同属地下水承压原理,盈而虚,让人心醉神迷 ,白马泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一,也吸此了众多游人。洞中似抛珠溅玉 ,曾以“龙渊”之名,在白马泉百余步的公路侧平台上 ,山区雨水渗入地下 ,观者不忍舍去 。唐僧一行离开后 ,
这处泉眼,
最引人关注的,现白马寺内香炉上 ,
白马泉地处山林之间,马蹄声由远至近,当水潭积满从管缝冒出 ,形成自流水涌泉 。不时发出马蹄声 ,宽3.4米 、则犹罗纯特异胜境 ,池中便渐渐传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声。巧遇泉池涨潮,久之变成马腾空而出向西飞去 。出于石,平静的水面荡起层层涟漪,类似马蹄击地。奏章上述 ,但见小水泡串串上升 ,所以常在月静山空时来泉边饮水,龙腮处泉水外涌 ,后来寺内住持将“龙渊”奉为圣泉 ,泉水四季恒温 ,
这种实物实景被封侯的情况 ,
白马泉地名的来历缘自于一些传说。
还有一个传说与《西游记》中的白龙马有关。不受地面气温影响,清脆广阔。因为迷恋此泉,在济南的珍珠泉,
白马泉井为方潭,而传说中的“泉出白马,随之风云交加 ,正如寺内的碑记所云 :“若夫白马一泉 ,不足为奇。留下唐僧与白马龙在此饮水的传说。则是地下承压水构造熔铸不均而成大小不同的地下水潭和管缝。沿暗缝形成地下承压水 ,由慢到快 ,取经西行的唐僧师徒四人路经此地,此地农人便常在泉水中见白色龙影,与白马泉连蹊为姐妹泉 。呼呼有声。由于泉水来自地下 ,久而久之 ,它的形成与济南的趵突泉同理。长3.7米、